Free MySpace Layouts
ΕΠΙΛΕΞΤΕ ΜΕΓΕΘΟΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ
Small Medium Large Larger Largest

Παρασκευή 9 Απριλίου 2010

SPREADS...........

Εδώ και ένα εξάμηνο ζούμε την «υστερία» των …spreads!






Πολιτικοί, ΜΜΕ, αναλυτές ποικίλοι, καταναλώνουν άφθονες φλυαρίες και βλακείες για τα spreads! Οι τηλεοράσεις, ο Τύπος, οι ηλεκτρονικές σελίδες ενημερώνουν ανά ώρα και με ακρίβεια θερμομέτρου, για τις αυξομειώσεις τους.





Όλοι πάσχουν και θρηνούν για αυτόν το «δαίμονα» που απειλεί τη χώρα μας!!!



Αυτή η δαιμονοποίηση των spreads δεν είναι «αθώα». Υποκρύπτει μεγάλη δολιότητα, ακριβώς γιατί επικαλύπτει και αποκρύπτει τούτο: Τα spreads δεν είναι κάποιος «δαίμονας» που αποφάσισε, έτσι στα καλά καθούμενα, να «κτυπήσει» την Ελλάδα.



Τα spreads αποτελούν το γνήσιο προϊόν της κυκλοφορίας του τραπεζικού κεφαλαίου, είναι υποταγμένα στους νόμους αυτής της χρηματιστηριακής κυκλοφορίας, καθορίζονται από τη σιδερένια λογική αυτών των νόμων. Είναι η διαλεκτική των καπιταλιστικών νόμων «κυκλοφορίας του εμπορεύματος» (στην καθολικά κυρίαρχη, σήμερα, μορφή του χρήματος) που δημιουργεί τα spreads.



Με πιο απλά λόγια: Οι νόμοι της «κυκλοφορίας του χρήματος», γεννούν την τοκογλυφία και τα παιχνίδια της τοκογλυφικής ασυδοσίας.



Συνεπώς, τα spreads αποτελούν, όχι μια «ανωμαλία», αλλά τη φυσιολογική «λειτουργία» του καπιταλισμού στη σημερινή του φάση: Του Χρηματοδεσποτισμού.



Θα επιχειρήσουμε, με τη μορφή των συνοπτικών παρατηρήσεων, να δώσουμε κάποια αλφαβητικά ζητήματα της πολιτικής οικονομίας, όσο πιο απλά και κατανοητά γίνεται:



Παρατήρηση πρώτη:



Ο καπιταλισμός στο ιμπεριαλιστικό του στάδιο χαρακτηρίζεται από τις διαδικασίες συγκέντρωσης και συγκεντροποίησης του κεφαλαίου σε μεγάλα μονοπώλια με ηγετικό πυρήνα το χρηματιστικό κεφάλαιο.



Σε αυτή την ιμπεριαλιστική φάση το τραπεζικό κεφάλαιο παύει να είναι ανεξάρτητο από το βιομηχανικό. Η συγκεντροποίηση της παραγωγής απαιτεί μια αυξανόμενη αλληλοδιείσδυση ανάμεσα στο βιομηχανικό και τραπεζικό κεφάλαιο. Μέσα σε αυτή τη διαδικασία της αλληλοδιείσδυσης το χρηματιστικό κεφάλαιο γίνεται κυρίαρχο!!!



Παρατήρηση δεύτερη:



Η παγκοσμιοποίηση του καπιταλισμού, η πλανητική διαδικασία των υπερεθνικών (Νέα Τάξη) πραγματοποιήθηκε με κινητήριο και ηγετικό μοχλό το χρηματιστικό κεφάλαιο.



Εδώ πλέον έχουμε την απόλυτη κυριαρχία του χρηματιστικού κεφαλαίου, τη «χρηματιστικοποίηση» του πλανήτη: Τον καπιταλισμό του πλανητικού Χρηματοδεσποτισμού.



Αυτό, δημιουργεί και τα ανάλογα θεσμικά όργανα: Τράπεζα Διεθνών Διακανονισμών, Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, Παγκόσμια Τράπεζα, Ομοσπονδιακή Κεντρική Τράπεζα (FED) των ΗΠΑ, Κεντρική Ευρωπαϊκή Τράπεζα, ΠΟΕ, NAFTA, Ε.Ε. κ..α.).



Στη σημερινή φάση του ο καπιταλισμός εξουσιάζεται πλήρως από το πλανητικό χρηματιστικό κεφάλαιο και τα όργανά του: Έχουμε μια ωμή και βάρβαρη δικτατορία του χρηματιστικού κεφαλαίου (Νέα Τάξη), δίχως ιστορικό προηγούμενο…



Μια δικτατορία εναντίον εθνών και λαών, εναντίον του συνόλου της ανθρωπότητας…



Παρατήρηση τρίτη:





Ο δεσποτισμός του χρήματος και των οργάνων του δεν αναπτύσσουν την παραγωγή αγαθών, αντίθετα τη συρρικνώνουν και την υπονομεύουν. Ο παραγωγικός τομέας δεν υπόσχεται μεγάλα ποσοστά κέρδους, διότι η δομική νόσος του καπιταλισμού είναι η υπερπαραγωγή: Το αγεφύρωτο χάσμα ανάμεσα στην παραγωγή αγαθών και στην κυκλοφορία τους.



Το κέρδος είναι η θεότητα του καπιταλισμού και αυτό το κέρδος δεν εξασφαλίζεται, σε ικανοποιητικά ποσοστά, σήμερα (με τις υπάρχουσες αγορές οι οποίες έχουν «κορεσθεί»), μέσα από την παραγωγή.



Το κέρδος και το υπερκέρδος περνάει σήμερα μέσα από την «παραγωγή» και «κυκλοφορία» του χρήματος: Μέσα από τις χρηματιστικές «συναλλαγές», μέσα από τη «χρηματιστικοποιημένη» απομύζηση της εργασίας, των εθνών και των λαών της υφηλίου.



Παρατήρηση τέταρτη:



Στις κινήσεις αυτές «παραγωγής» και «κυκλοφορίας» του χρήματος εντάσσονται, προνομιακά, τα κρατικά χρέη, τα ομόλογα, οι δανεισμοί κ.λπ.



Τα ΧΡΕΗ αποτελούν το προνομιακό «πεδίο» κέρδους του χρηματιστικού και τραπεζικού κεφαλαίου. Το προνομιακό πεδίο της τοκογλυφίας, του κέρδους, δηλαδή του τραπεζικού και χρηματιστικού κεφαλαίου.



Μέσα από αυτή τη διαδικασία της υπερχρέωσης των κρατών εξασφαλίζονται και διαιωνίζονται τα κέρδη του «κυκλοφορούντος κεφαλαίου» (του τραπεζικού).



Μέσα από αυτή τη διαδικασία της «κυκλοφορίας» του χρήματος στραγγίζονται τα έθνη και οι λαοί, ιδιαίτερα οι αδύνατοι καπιταλιστικοί δορυφόροι του πλανητικού καπιταλιστικού πλέγματος, αφαιρούνται όλες οι ιστορικές κατακτήσεις των λαών και ρίχνονται οι κοινωνίες στα τάρταρα της διάλυσης και της κτηνωδίας…



Παρατήρηση πέμπτη:



Αυτό το παιχνίδι παίζεται στην Ελλάδα, σήμερα. Αύριο θα παιχτεί και σε άλλες χώρες.



Τα spreads αποτελούν τον «σιδερένιο κανόνα» του νόμου της προσφοράς και ζήτησης του χρήματος. Μέσα σε αυτόν τον κύκλο της «κυκλοφορίας» του χρήματος, η «αναζήτηση» χρήματος καθορίζει τα επιτόκια ανάλογα με το «ασφαλές» ή «επισφαλές» της προσφοράς. Οι επισφαλείς προσφορές χρήματος «απαιτούν» αυξημένα επιτόκια για τη διασφάλιση της τοκογλυφίας.



Με αυτούς του κανόνες το ελληνικό κρατικό χρέος θεωρείται από τις «διεθνείς αγορές» ότι εμπεριέχει υψηλό βαθμό κινδύνου. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την κατακόρυφη άνοδο των αποδόσεων των ομολόγων και τη μεγάλη πτώση των τιμών τους. Από την ίδια τη λειτουργία του ομολόγου, η απόδοσή του (το επιτόκιο) κινείται σε αντίστροφη κατεύθυνση από την τιμή του.



Τα υψηλά επιτόκια, συνεπώς, δεν αποτελούν καμία «τιμωρία» εναντίον της Ελλάδας. Εντάσσονται στη σφαίρα της κυκλοφορίας του τραπεζικού κεφαλαίου. Το ίδιο το κρατικό χρέος και η αναχρηματοδότησή του αποτελεί αντικείμενο κερδοσκοπίας από το τραπεζικό κεφάλαιο, ελληνικό και ξένο.



Οι μορφές κίνησης των ομολόγων, με τη συνεπακόλουθη κερδοσκοπία που τις συνοδεύει, αποτελούν μορφές κίνησης της καπιταλιστικής αγοράς. Μορφές κίνησης, τις οποίες χρησιμοποιούν οι κεφαλαιοκράτες του χρήματος, για να καταληστεύουν τους λαούς. Με την ευλογία και σύμφωνη γνώμη των καπιταλιστικών κυβερνήσεων.



Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, από ιδεολογική και πολιτική σκοπιά, διαχειρίζεται και ενισχύει τη «χρηματιστικοποιημένη» μορφή οργάνωσης της κοινωνίας, συνακόλουθα και τον χρηματοδεσποτισμό.



Η κυβέρνηση είναι ένα εξάρτημα αυτού του πλανητικού δεσποτισμού του χρήματος από τα πλέον δουλικά. Γι’ αυτό «λιπαίνει» και τα κερδοσκοπικά παιγνίδια που συντελούνται σήμερα με το κρατικό χρέος. Τα ενισχύσει ξεδιάντροπα και κυνικά.



Και το χειρότερο: Με πρόσχημα τα προβλήματα αυτά, έχει εξαπολύσει μια πρωτοφανούς σφοδρότητας και θηριωδίας επίθεση εναντίον του ελληνικού λαού και της εθνικής μας υπόστασης, διαλύοντας τα πάντα: Ακριβώς για να αλωθεί κάθε κοινωνική και εθνική δομή αντίστασης στην επέλαση του χρήματος και των κερδοσκοπικών οργανισμών του…



Ας μην φλυαρούμε λοιπόν περί spreads!!!



Όλες αυτές οι φλυαρίες επικαλύπτουν το πρόβλημα και μένουν στην επιφάνεια των πραγμάτων, απομακρύνοντας τη σκέψη από το ουσιώδες: Την αμφισβήτηση του συστήματος συνολικά και την αναζήτηση πολιτικών και οργανωτικών λύσεων ΙΚΑΝΩΝ να αντισταθούν στην καταστροφή και να θέσουν επί τάπητος ένα άλλο «μοντέλο» κοινωνίας…

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ ΔΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΔΕΣ ΒΙΝΤΕΟ Το Μοναστηράκι, το οποίο είναι το μεγαλύτερο πληθυσμιακά χωριό μετά τη Βόνιτσα στον Δήμο Ανακτορίου με 1425 κατοίκους είναι ένας γραφικός οικισμός, αποτελούμενος από 850 κτίρια, κτισμένος στα ριζά του όρους “Περγάντι” και σε υψόμετρο 304 μέτρων. Αποτελεί κοινότητα από το έτος 1912, ύστερα από την συγχώνευση των γύρω συνοικισμών. Το σημερινό χωριό διαθέτει ένα περιβάλλον ειδυλλιακό και τόσο σπάνιο, βυθισμένο μέσα στην πρασινάδα, κάτω από την σκιά των πλατανιών. Το σήμα κατατεθέν του χωριού είναι το “Κεφαλόβρυσο”, μια φυσική πηγή στο κέντρο του χωριού με κρυστάλλινο νερό που διασχίζει καταμεσής το Μοναστηράκι. Γύρω από την πλατεία του χωριού υπάρχουν παραδοσιακά καφενεία και ταβέρνες όπου ο επισκέπτης, εκτός από τη δροσιά που προσφέρουν τα πλατάνια, μπορεί να γευθεί παραδοσιακούς μεζέδες, να δει τους νερόμυλους, τις νεροτρυβές, τον καταρράκτη “Σεπετό” (φθινόπωρο και άνοιξη) που σχηματίζεται όταν τα νερά του ποταμού Κεφαλόβρυσος συναντούν απότομο βάραθρο, τις ονομαστές πηγές Κορπής με τις θεραπευτικές ιδιότητες και το εργοστάσιο εμφιαλώσεως νερού “ΚΟΡΠΗ”. Το Μοναστηράκι είναι πλούσιο σε θρησκευτικά και ιστορικά μνημεία. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το αρχαίο κάστρο στη τοποθεσία Λυκόνικο. Ο αρχαιολογικός χώρος εντοπίζεται κύρια ανάμεσα στις κορφές Καστρί (ανατολικά)μ και Ταμπούρια ή Βραχάκια (βόρεια). Οι κορυφές αυτές ήταν οχυρωμένες και αποτελούσαν πιθανά ακροπόλεις της αρχαίας αυτής πολιτείας. Ανάμεσα στις δυο αυτές κορυφές διακρίνονται τμήματα του αρχαίου τείχους τόσο προς τη πλευρά της αρχαίας Παλαίρου (δυτικά), προς τη πλευρά του αρχαίου Θυρρείου (ανατολικά) και προ το εξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου (νότια). Σε αρκετά σημεία το τείχος διακόπτεται από φυσικά απόκρημνα βράχια που πιθανά το αντικαθιστούσαν. Ο επισκέπτης μπορεί να διακρίνει στο τείχος ερείπια από δύο πύλες μια στη κορυφή Ταμπούρια που βλέπει προς το κάμπο της Βόνιτσας και μια στο μέσο της απόστασης ανάμεσα στις δυο αυτές κορφές που είναι προσανατολισμένη προς την ακρόπολη του αρχαίου Θυρρείου. Μεγάλη σπουδαιότητα παρουσιάζει και το βυζαντινό μοναστηριακό συγκρότημα που είναι αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος (Παντοκράτορας) που βρίσκεται λίγο έξω από το χωριό. Είναι πολύ πιθανό το όνομα του χωριού να προέρχεται απ’ αυτό. Σήμερα σώζεται μόνο το καθολικό του μοναστηριού. Σύμφωνα με τους μελετητές του μνημείου η κατασκευή του πρέπει να έγινε σε πρώτη φάση στα χρόνια των Δεσποτών της Ηπείρου πάνω σε παλιότερο χριστιανικό ναό της μεσοβυζαντινής περιόδου με χρήση υλικών που πιθανά προέρχονται και από αρχαιοελληνικά κτίσματα. Αρχικά πρέπει να ήταν τρίκλιτος ναός και σε δεύτερη φάση πήρε τη σημερινή του μορφή στα χρόνια της τουρκοκρατίας. Στο εσωτερικό του υπάρχει λιθόκτιστο τέμπλο της εποχής της τουρκοκρατίας και σε αυτό σώζονται αγιογραφίες του 18ου αιώνα επιζωγραφισμένες. Σε μικρή απόσταση από το ναό σώζεται η πετρόκτιστη κρήνη του Μοναστηριού που χρησιμοποιείται μέχρι τις μέρες μας. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το μοναστήρι της Παναγίας Βραχωτίνου ή Βροχοτίνου. Είναι άγνωστο πότε ιδρύθηκε αλλά ή ίδρυσή του πρέπει να έγινε στα χρόνια της τουρκοκρατίας κατά πάσα πιθανότητα από τους κλέφτες, οι οποίοι τότε έκτιζαν μοναστήρια και εκκλησίες στα απρόσιτα μέρη που σύχναζαν. Αναφορές γι’ αυτό υπάρχουν σε διάφορα ιστορικά και θρησκευτικά συγγράμματα χωρίς όμως ιδιαίτερη αναφορά. Η προσφορά του στα χρόνια της τουρκοκρατίας είναι μεγάλη. Αποτελούσε καταφύγιο των κλεφτών και σε κρύπτη στο υπόγειό του λειτουργούσε κρυφό σχολειό. Το 1822 από το ταμείο του μοναστηριού ο Αλ. Μαυροκορδάτος έλαβε 500 γρόσια υπέρ της επανάστασης. Από το 1833, όταν διαλύθηκαν τα 1μοναστήρια με το γνωστό Βασιλικό Διάταγμα, αποτέλεσε μετόχι της Ιεράς Μονής Ρόμβης Ακαρνανίας ενώ στα χρόνια της Γερμανικής κατοχής αποτελούσε καταφύγιο και αρχηγείο ανταρτών. Η θέα από το μοναστήρι είναι μαγευτική. Από την αυλή μπορεί κανείς να θαυμάσει το χωριό, τον κάμπο, τη Βόνιτσα και τα νησάκια του Αμβρακικού. Τέλος εξαιρετικά όμορφο είναι το δάσος γύρο από το μοναστήρι της Παναγίας όπου υπάρχει εύκολη πρόσβαση με ασφαλτοστρωμένο δρόμο, υπέροχη θέα και πυκνή βλάστηση. Μεγάλη είναι και η σπουδαιότητα των Ιαματικών πηγών Κορπής. Ο οικισμός της Κορπής βρίσκεται σε απόσταση 2 περίπου χιλιόμετρα από το κέντρο του Μοναστηρακίου στον επαρχιακό δρόμο προς το γειτονικό χωριό Θύρρειο και αναπτύχθηκε γύρω από τις ομώνυμες ιαματικές πηγές. Η Κορπή αποτελεί παραθεριστικό οικισμό όπου συγκεντρώνονται τους καλοκαιρινούς μήνες πολλοί παραθεριστές που επιδίδονται σε περιπάτους στους γύρω λόφους και χωράφια και προμηθεύονται αγροτικά προϊόντα (τυρί, κρασί, τσίπουρο, κ.α) από μικρά καταστήματα που λειτουργούν περιστασιακά ή από αγρότες της περιοχής. Γύρω από τις πηγές έχουν αναπτυχθεί ξενώνες πουι έχουν λάβει τη μορφή παραδοσιακών κτισμάτων, ώστε να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της εποχής για ανέσεις. Χαρακτηριστικό της γνώρισμα οι πηγές και τα ρυάκια που κυλούσαν προς τη περιοχή της Μονοβάλτας. Το νερό των πηγών της εκτός από τις ιαματικές του ιδιότητες, χρησιμοποιούταν για την άλεση δημητριακών σε νερόμυλους, το πλύσιμο των ρούχων σε νεροτριβές και το πότισμα των ζώων. Σε ερείπια σώζονται οι παραδοσιακές λαξευτές στη πέτρα ποτίστρες που για αιώνες χρησιμοποιούταν από τα κοπάδια της περιοχής ύστερα από τη βοσκή. Τέλος μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει η τοποθεσία “Λυκόνικο” στην οποία υπάρχει το αρχαίο κάστρο. Κοντά σε αυτήν ξεκινάει υπόγειος διάδρομος με σταλακτίτες και σταλαγμίτες, που καταλήγει στο κάστρο του Σεπετού. Εκεί λένε οι χωριανοί πως κρύφτηκε ο Κατσαντώνης καταδιωκόμενος από τους Τούρκους και έτυχε συμπαραστάσεως από τους ιερείς των γύρω εκκλησιών Προς τιμήν του Σωτηρος Παντοκράτορος εορταζεται στις 18,19 και 20 Αυγουστου το πανηγυρι του Μοναστηρακιου με παραδοσιακα μουσικα σχηματα και εκλεκτα ψητα, που ειναι το μεγαλυτερο σε κοσμοσυρροη και ξεφαντωμα σε ολη την Δυτικη Ελλάδα...

Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ

Greece .